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感觉自己现在的思绪正是火热，陈靖就来了个趁热打铁，将这份思维导图收
好后又铺上了一张黄麻纸，他要对兵部尚书何鉴进行
物画像，毕竟他的第五房
小妾也是自己的目标之一，只见红黑毛笔在纸上不停的上下翻腾，左右横飞，将
两根毛笔放置于笔架上后，陈靖吐了一
气，道：写完收功。思维即时发散
起来。
天地君亲师，这是封建时代的效忠顺序，天地并无格化的角色，所以君最
大亲其次师末尾，太祖爷所制定的大明律明确说了晚辈的婚嫁必须由长辈来决定，
婚娶皆由祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者，从余亲主婚，余亲的排
序为伯、叔、姑、兄、姊、外祖父母，上述排列顺序只有前一顺序不在时，后
一顺序的才能递补获得主婚权，如果一家都整整齐齐了，那就有师来充当包
办。隐湖
侠俱是孤，所以不管是何鉴的第五房小妾，还是徐珪的一妻一妾，
根本无法反对身为师的尹雨浓给她们指定男。
没办法，很难脱离时代的桎梏，在十二三岁的年纪三观开始定型，之前
的所见所闻及所学就会成为她们
后行为举止的底层逻辑，在三位隐湖侠看来
师傅不管怎么做都是对的，哪怕自己再怎么不愿意，也不能违抗。
很快陈靖也会成为这种包办婚姻的受害者，他还有两个亲叔叔，而且大明律
规定只要婚书一经订立或是接受聘礼与嫁妆就宣告婚姻成立，陈靖就在不知
下
被两位叔叔在正德十六年（1521年）十月十八这天给卖了，二见钱眼开，再加
上求亲者乃封地为大同府的代藩，合计之后大侄子就成了代王与王妃张氏所生嫡
，灵寿郡主朱宁馨的夫君，也就是俗称的郡马爷。
陈靖终打雁，屡屡利用封建礼教制度让自己获益，不想最终被雁啄瞎了眼，
鲁迅先生说封建礼教是吃的，一点都没有错。
现任代王朱俊杖选陈靖作为自己嫡的伴侣并非心血来
而是
思熟虑，首
先就是要合乎朝廷的规矩，根据大明规制王府婚姻须在封地内选择军民之家，不
得联姻封外，换个说法代藩选妃招婿的范围被局限在了大同府下辖的四州七县一
十三卫中的军民两户
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