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- 最后的游骑兵
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然而众生有七六欲,你们虽然确保了众生肠胃的安全和生命的安全,但你们却无意中干涉了众生以安全的方式宣泄雄欲望的自由,他们的生命得到了安全,但他们艺术的文艺生命却活在恐惧之中,需知雄的欲望,文艺的生命也是他们的天,而这些被你们踩到尾巴的天成为了他们的负担,你们是尊重天的民族和国家而别的国家给杀犯免死,远不如你们对天的尊重,他们的存在严重践踏了天他们的所作所为早晚会自取火亡。
以你们的睿智是不可能步他们的后尘的。
我们捐款本就不打算让受救济的群众还钱,因此你们也不用还……白羽教的确在中国境内开了三座圣庙,但是却把白羽教进行了汉化,白羽教跟佛教一样没有鲜明的排他,允许教众信仰多个灵和异教的灵但只有一个准绳无论信哪路的大小都必须是善,如果是恶不管来自哪路都禁止参拜,不可以祭拜灵为名将活和动物当祭品献祭,但不反对用虚假的偶献祭灵。
中国境内的三座圣庙也规定:如果要入我教门就请优先遵守你们国家的法律,国家的法律比我教的教规更重要,如果你们在我教活动中感觉我教的教规跟贵国的法律有相背那么就请立即退离我教别在入我教门,还有末成年不得入我教门不得读我经书。
三座庙跟建在印度的庙不一样,每个月一次聚餐活动只发饼子不发,因此入庙的教众和听众吃到的只有饼子没有,这跟印度支部有区别。
有中国高层派进来的探子问庙里的白羽教掌门戚继光号带去艳光别墅的难民过得怎么样了,有混到高层职业的吗?他们平时都吃什么?白羽教掌门回答:在艳光别墅那个白羽教区里,底层职业非正式白羽教徒和异教徒比正式的白羽教徒工资要高,但因为不是正式白羽教徒因此只能从事底层职业不能从事中高级的职业只能是正式的白羽教徒去担任,而正式白羽教徒必须是吃了白羽族巨的体才成为正式的。
那个别墅里所谓非正式的白羽教徒是一群拒绝吃的白羽教信仰者,而这些非正式士大多都是华,但就算是那里的华群体愿做正式白羽教徒的比不做正式白羽教徒的要多几倍,没多少会为了某种意志而去放弃爬到高处的机会,况且不吃就没有修仙的超能力,当你在拒绝吃巨时你好好想想巨推倒楼房踩死一群无辜群众的残忍景象难道你想用生命保护一楼房一样高的罪犯?你怎么不拿生命去保护一个杀的强犯?你别歧视吗?在我们白羽教区如果有不吃
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