民族终结之观音西游记
提示:本站会被大陆网络屏蔽、封禁、禁止访问! 本站域名並非永久域名!
当前网址:m.87nb.com 如果遇到无法打开网址。
请发送任意内容到邮件dybzba@gmail.com取得最新地址.
截屏拍照记录当前页面,以免丟失网址和邮箱.
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
点我自动发送邮件
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

民族终结之观音西游记(1)

怕找不到回家的路!请截图保存本站发布地址:www.dybzwz.com

佛说来世,劝世忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单地说,它的宗旨是,把希望寄托在来世。

而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不火。

和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是那么严,且更实际,有助的信念,讲究修炼,最后羽化飞升。

基本区别在于:道教主张以生为真实,追求延年养生、体成仙。

道教认为,的生命由元气构成,体是的住宅,要长生不死,必须形并养,即有内修外养的工夫。

与道教相反,佛教主张无生,认为现实对一切来说都是苦海。

对现实,们是无能为力的,所以只能忍受。

要忍受,必须放弃各种欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死回的苦海而进入涅般木(无苦的极乐世界)。

可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是的修持和对来世的向往。

却说他师徒五,了悟真如,顿开尘锁,自跳出海流沙,浑无挂碍,径投大路西来。

历遍了青山绿水,看不尽野闲花。

真个也光阴迅速,又值九秋,但见了些枫叶满山红,黄花耐晚风。

老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷。

荷破青绔扇,橙香金弹丛。

可怜数行雁,点点远排空。

正走处,不觉天晚。

三藏道:徒弟们,天色已晚,却往那里安歇?孙悟空道:师父说话差了,出家餐风宿水,卧月眠霜,随处是家。

又问那里安歇,为何?八戒道:猴哥,你只知道你走路轻便,那里管别受累?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!还是寻个家,一则化些茶饭,二则养养,才是个道理孙悟空道:八戒,你这般说话,似有报怨之心。

还像在高老庄,衣来伸手饭来张的自在,不可能了。

既是拜入佛门,必要吃辛受苦,才做得徒弟哩,你这般罗嗦何才可到达那西天向佛祖求得那真经?八戒道:猴哥,你看这担行李多重?你可知道?孙悟空偷笑道:八戒,自从有了你与沙僧,我又不曾挑了,那知多重?莫不是你嫌累?八戒道:猴哥

本章未完,点击下一页继续阅读。

人气小说推荐More+

命续合欢
命续合欢
宁晨踉跄奔逃,破旧的仆役短衫被荆棘撕裂,露出苍白的皮肤,他的呼吸急促,但不敢停下来。
学会懒惰
吊桥效应
吊桥效应
钟熙支起胳膊看着眼前的一切。沙滩、大海、游艇还有岛屿。这本该是合成浪漫的元素。然而此时此刻,只是她悲剧的点缀。吐掉嘴里的沙子,钟熙低头看到自己身上那件橙到发蠢的救生衣,光裸的小腿上还裹着从海里逃生时缠上的不知道是海草还是海带的玩意儿。
法拉栗
江湖艳色之大侠何处
江湖艳色之大侠何处
春将入夏,这夜。雨落竹林深处,桃花开放,月照今时今院今花,落去人眼,茫茫思往。最是桃花迷魂,琐事缠耳,花与月相朦,坠入昔年流水。
狞百
心镜
心镜
真是见鬼了!天晓得这是什么怪事—— 一面镜子竟然说要给她一个精采的人生!? 还说与她的缘分结束前,她都摆脱不了它。 结果…… 精采的人生她没看到,麻烦倒是出现不少。 先是一出生就跟她结下粱子的“张三”突然出现, 不但一改从前那毛躁少年的死样子, 还变得如此……厚脸皮、肉麻当有趣…… 而她花了好几千元买回来的仿古镜台上的铜镜, 竟然产生了异变! 最离谱的是,当她明白地拒绝镜子的“好意”, 它却在临
席绢
性开放世界——学园篇(前篇)
性开放世界——学园篇(前篇)
新城学园是本市唯一一所全日制贵族女校,在这里读书的学生个个非富即贵,每天学习的内容除了普通高中的基础文化课以外,更多的则是女性形体,声乐特长以及中西方贵族文化的各类礼仪。
krimio二号机