【浊尘寻欢录】（第七章、怙恶藏奸昆仑巅）（两万字，小懒鬼穿越合欢宗，开外挂老虎吃小猪）

额座部来寺内清修，如今已经三年。我再用功些，很快就会升作净了！

你在修什么功？可好叫我看一看？

宁尘赚她心思单纯，想试试能不能套出些什么。谁知初央一副不解的模样：

修功？什么修功？

你不是在此清修吗？

升为净之前，我们都要习经修身，清净心念。不洁者不可极乐净土。

从初央中，宁尘总算把这地方的形摸了个大概。

中原皆知化外之地是魔教的地盘，故称其为魔域高原。其实魔教本名赦教，

在化外之民中则称作圣教。为躲避中原清剿，魔教行迹藏，这里又地广稀，

故魔教对化外之地控制极为松散，千年以来不免分裂了几个势力出来。

扎伽寺就是这样一处地方，名义上虽然归于圣教一支，却只尊佛主，难受圣

教约束。

扎伽寺八部自古以来奉习佛主的《渡救赦罪经》。八部中男老少无一不是

心虔志诚，夜诵读。只是八部近百万，唯有最为纯净的信众，才能得极乐

净土。

对八部住民而言，嵌在山上的金色扎伽寺即是极乐净土的门户所在，这群山

环绕的世外之地则被称作离尘谷。八部中像初央这般虔诚无垢的少，便会被掌

管八部的大祭司送至此处，待修行圆满了便可升为净，寺继续修习《渡救赦

罪经》后面几部。

等我将经文融会贯通，此身便再无尘埃，方能极乐净土，助佛主渡救世

间之苦。初央一本正经地说话，声音还颇有些稚气，眼中却尽是虔诚。

也赶上宁尘一世生对了地方，对这种怪力神的教旨教训从来都是嗤之以

鼻。不过他也没傻到去戳弄家从小到大笃信的教条，只问初央：那你知不知

道，我如何才能从这儿出去？

初央一愣，摇道：能到离尘谷已是天大的荣耀。在此处褪去尘埃，便

能去极乐净土，哪里有会想着要出去呀？

少转念一想，又说：唔……你不是圣教之，恐怕不喜欢活在这里。等

过些子没疑心了，你就换了衣服，自己找找出路吧。我若代你去问，大祭肯

定以为我生了杂念，不让我升净了。