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，底蕴之深厚，在整个燕国也是首屈一指的。而这些大和
尚虽然不能说是完全符合佛教的教义，舍己为
普渡众生，但也是神州大地上，
最担得起我佛慈悲这四个字的了。江湖上五台山的武僧属于巨擘级别的武
力，但是在广大老百姓眼中，这些僧侣最受欢迎也最让敬仰的就是他们高超的
医术和众生平等的行善态度，对于老残病弱，富贵贫贱都是来者不拒地帮忙。
至少，唐禹仁对我说起五台山的时候，是如此形容的。那个冷硬的男子说起
这些僧时，也难得地露出了尊重推崇之意。
当然，唐某说完这番难得的赞美之词之后，也不忘添上几句自己的批判：
不过，和尚也不是说信奉我佛慈悲就真的如此了。四百年前，在旧朝之前的晋
朝，以五台山为首的佛教信徒声势威望更胜如今十倍，乃是堂堂的天下第一教。
每座山都有庙，每座庙都有僧，但是自力更生的和尚十中无一，千万僧侣不务农
不事生产，都是靠千百年朝廷赐予或者信徒奉献的钱粮土地养活的。相比供养这
些和尚的代价，他们行的善反而不够看了。长久下去，引起了各方的不满，最后
朝廷亲自削佛，神州的近万座寺院或被征收或被拆除，十不存一，反抗的武僧都
被打杀关押，五台山也从超然的佛教圣地，武学殿堂，沦落为和其他武林大派相
提并论的普通势力。
脑里回忆起这番话的时候，耳边忽然响起一道苍老平和的声音：阿弥陀佛，
施主终于醒了，老衲心里算是落下一块大石。
我艰难地转了转
，看到一名满脸皱纹，神色祥和的老僧站在我身旁，对
我微笑。
这......位师父......有礼了，在下这条命想来是贵寺救回来的，在下不胜感
激。虽然勉强能开
出声，但是仍然喉间干涩，有些不适应。
老僧双掌合十对我说道：施主伤势极重，且不要分神出声，耗费
神。
老衲法号圆海，乃是这飞龙寺的住持。飞龙寺在怀化城二十里外的松林坡上，已
建百年。一个月前，施主的朋友拖着伤残之躯敲门求助，老衲派遣寺里的僧在
你昏去的郊外结成
庐救急。施主的伤势最重，腰腹间全被打烂，脏腑
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