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一
的劳动成果。要让这个好不容
易培育出来的高手去耕地，去养猪，去编织衣裳，哪怕他身手不凡，最多也就能
干三四个
的活吧？可是高手之所以成为高手，不正是为了逃避这种所谓平
百
姓才会做的辛苦劳作，享受上的待遇？要利用高手的身手去让他成为更厉害
的农夫，更厉害的屠户，那怎么可能？就算朝廷愿意，高手也肯定不可能愿意的。
如果明天朝廷宣布，所有都能够学武，所有都有机会当那上，你
觉得还会有愿意去做那些辛苦的，低下的活吗？当一个高手虽然对个意义很
大，但对我们的族群来说，起不到让生活更好的作用，甚至培养出一个高手所
需要的资源，能够养活六七个农夫。穷兵黩武其实就是这个道理，地里刨出来的
食物就那么多，你是要用来养活平民百姓，还是去养不劳作，不下地，只训练、
习武的
兵？又有多少资源能养这样的兵士？
历朝历代，许多时候有重农抑商的习惯，便是因为若有太多去当商，
去试图挣得商业之利，容易影响到农耕。农耕发展不够的话，全天下都要
套了。
在我看来，大燕也许需要某种程度的重农抑『武』，否则同样会因为太多追逐
武功所带来的捷径，形成祸根。
我无奈地说道：不，其实重农比抑武还重要，前者治本，后者治标，但是
除了史上那几个以治世著称的时期之外，只听说层层税赋往农民上家的，哪有
朝廷反过来贴补农夫的？所以说，也许有一天全民练武会是合适的，甚至必要的，
但是那将会是很久很久之后的事了。当今天下，不适合这样做。
在我看来，武者作为与科举官途并列的道路，最危险的其实是它对于生产力
和社会发展的帮助，相对于它所需的投入，实在是有点不够大。读书做官虽然也
有值得商榷的地方，但好歹还能巩固社会运转，起到不少关键
的管理作用。而
学武除了能够帮忙维持朝廷的
力机关之外，除非能开发出功夫种田这种玩意，
对于类的发展来说，价比有点不够高。
宋钊迟疑地问道：真的有这么严重吗？那么以韩兄所见，到底是什么样的
天下，才能出现
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