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手笑道。
丁寿此言一点不错，大明朝自建国起奉行薄来厚往、怀柔远
的外
政策
，此时已经建立了完善的朝贡体系，东亚主要国家都奉大明为宗主，新王即位
以受大明册封为名正言顺，当然这样的外政策在后世也没少被诟病，称明
朝花钱买面子，落一个宗主虚名没任何好处，纯粹的行为，这话或许有有
点道理，可后世天朝自建国起就向第三世界送钱送物甚或送领土领海见证友谊
，也没见落得什幺实惠，每年数以百亿计的无偿援助送给犄角旮旯的不知名小
国，只为家喊一句一个中国，哪天不给钱了，两国友谊也就不见了，死
伤数十万帮助邻居不被灭国，结果一个在板门店的停战谈判桌上连自家国旗
都不摆一面，反而更加不安分；另一个同意识形态的邻居更好，直接上门开抢。
反观大明，怀柔布德，在百五十年后那股西伯利亚走出的野寒流扑面而
来时，已经被迫称臣的朝鲜君臣念念不忘天朝恩义，我朝三百年来，服事大
明，其
其义，固不暇言。而神宗皇帝再造之恩，自开辟以来，亦未闻于载籍
者。宣祖大王所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也。所谓仁莫大于父
子，义莫大于君臣是也。而君臣之中，受恩罔极，又未有若本朝之于皇明也
，于是朝鲜放弃旧恨，外结
本，南联郑氏，暗图大事，可惜咒水之难
发，
朱由榔被杀，南明消亡，即便如此，直到康熙末年，朝鲜国王仍以太牢祭祀崇
祯，民间更用崇祯年号二百六十五年。
即便是万历年间在朝鲜被大明收拾得
破血流的本，德川幕府也曾派兵
数千响应郑成功，可惜曾经保护本不被蒙古灭国的神风一视同仁，这几千
直接喂了鱼虾；暹罗国素慕中华，大力搜救厚待明国遗民，多次请求出兵相
助；即使很快臣服的安南莫氏，最初也曾派兵抗清；至于将永历君臣给吴三
桂的缅甸，在莽白篡位之前，缅王莽达也多次援以物资。
明亡之际尚且如此，何况此时大明天命未衰，明以厚德载物，周边藩国同
沐汉风，华夏一体，李怿脑子进水才会脱明自立。
这……张绿水一时词穷，她一介
生，如何能
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