【大明天下】(68)

，就你们这帮叫花子也值得我们出手，不问问缘由？。

蛇蝎之，豺狼心，谁知你们作何打算。老儿脑袋一扭，倔强道。

丁寿被骂得一点脾气没有，戏谑道：我说涂老前辈，咱们也算有过数面

之缘，你觉得丁某为如何？。

初次见面时还有几分敬老之心，牡丹园中仗义出手，也可见赤子心，

不过近墨者黑，如今怕也不是什么好东西。涂大勇看着丁寿眼神满是不屑鄙

夷。

二爷被气乐了，好，厂卫都不是好东西，那你们丐帮呢？向斜上方一

拱手，道：国朝自太祖起，历代君王皆以恤民安邦为任，养济院收养孤老，

纵是边镇亦蒙其泽；火房粥厂煮饭施贫，赈济流民；惠民药局诊病开药，分文

不取；漏泽园安葬无家枯骨，死者与棺……。

丁寿直视涂大勇，森然道：孤老有养，贫者得食，病者有医，死后得葬

，如此种种，皆为百姓安居，反观你丐帮众啸聚成群，游手好闲，与市井泼

皮何异，不独滋生事端，为百姓守臣所恶，有何面目指摘朝廷？。

这番话丁二爷是言之有据，朱元璋是被蒙元得过不下去才造反的，一家

八一次灾荒就没了一半，当了皇帝以后恨贪官的同时，真心实意的关心百姓

疾苦，在前宋的基础上进一步增加官办福利，大明朝除了前面那些政策，还有

个居者有其屋的美好愿望，可这福利分房的政策贯彻下去难度太大，

大明国祚初立，实在没那财力，不过由他一手建立的荒政体系却在子孙后代中

一直完善，即便现代社会下也有可取之处。每逢灾年，这些史书上的大明王八

蛋皇帝们便承袭祖制，都把救荒作为重要政务，连被批怠政的二位皇帝，我大

清《明史》中也不得不承认世宗、神宗于民事略矣，而荒疏至，必赐蠲赈，

不敢违祖制也。

闻听丁寿之言，涂大勇嗤笑一声，丁小子真是不食间烟火，皇帝老儿

那些旨意落到地方还有几成，恐怕天知道，而且老天爷不开眼，地面上水旱蝗

灾不断，我们这些没爹没娘的苦哈哈不聚在一起，岂不都成了路边倒卧。

丁寿默然，老叫化说的也是实，大明朝流年不利，