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级。
伊薇跟他们一起降了下去，不过她和蒂尔宁都不是
绪化的类型，只平淡地
寒暄了两句，她就摘下附近不少同族最肥大即将盛极转衰的叶片，
给蒂尔宁作
为礼物。
薛雷在旁看着，有种自己被小鹿驮来当牛郎卖的错觉。
蒂尔宁并不是擅长际的类型，从伊薇这儿离开后，她就不知道其他魔物的
栖息地具体位置了。
古莎仗着机动
，靠炊烟大致确定了晚上的住处，就指引着鹿骑士前去寄宿。
那片村子的规模稍微大一些，有不少壮年男农夫，所以相对的，附近也没
有固定栖息的魔物群落，该繁殖的进化种偶尔会跋山涉水赶来，能给薛雷提供的
报并不多。
但规模大不意味着富裕， 魔族对
类几乎没有同和怜悯，也理解不了弱小
躯壳的极限，如果不是死亡率过高引起了担忧，他们甚至希望类一天
活十二
小时收获上七成吃饭喝水都节约时间最好厕所都别上。
薛雷本来觉得这些 魔族很残忍，后来想了想地球上的况，发现最后没真执
行的 魔族，好像还是不如类对同胞下手狠。
越是穷苦的地方，越 容易将
神寄托在虚无的信仰之上。
宗教不仅是麻醉，也是一种慰藉。
更何况，这个世界，神是真正存在的，那么用信仰拯救 挣扎在田间地
的生
命，自然就是丰产 
神代行者的职责。
照搬上一个村子的
作，简单而有效。尽管贫苦的村民有不少看起来贪婪而
刁蛮，不一定会把这善意传递扩散，薛雷仍最大限度地给予了来自 神的恩赐。
毕竟，他要搜集的是信仰，而不是良心。
至于道德准则，他会一步一步完善到教典之中。他希望将来薇尔思的虔诚信
徒，都能知行合一，表里如一。
起码，都已经鼓励大家多多
繁衍了，就别惦记小男孩了吧？
这一晚靠恩赐积累的声望，他们住在了当地最大的房子中。那家的主算是
这里实际意义上的村长，只不过随时有可能因为 魔族 一时兴起的要求就此搬走罢
了。
蒂尔宁同意住下，主要是因为这家也有“眼神”看起来很净的小男孩。
幸好她
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