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及收起七宝琉璃簪,反而是几步
上前,着急的抓着自己的儿子。
翰林,醒醒!醒醒!
虽然知道是无用功,可书斓曦,还是摇着儿子的身子,企图将儿子唤醒。
可到来,如先前一般,只是无用功。
妖变之事到现在,不过平息了三天有余,街巷尾,们依旧是在谈论着这
件惊动全城的大事件,回味起来,方知恐怖。
在赶跑了那两只大妖之后,书斓曦也是以全城为界,画了一个辟魔圈,任何
一个妖魔鬼怪,想要进来都困难万分,可谁知道,这天一早起来做饭的书斓曦,
却是迟迟没有等到自己的儿子,她起初还以为儿子许翰林是被那妖变之事下着了,
因此便让他休息了一阵,可谁知后来发现,儿子无论如何都清醒不过来,甚至连
魂魄都无法从儿子的体内打出。
书斓曦从未见过这般场景,虽是慌了神,可心思依旧活泛,她将土地公公叫
了出来,土地公公虽本质上是暂有神位的孤魂野鬼,但好在有天庭敕令,掌管三
山六地,知之甚多,便是那斗战胜佛昔护送金蝉子取经之时,遇到不明所以之
事,也是询问土地公公,神位虽然不高,但凡是这下界之事,问他便是对了。
而经过土地公公查看之后,却是直呼糟糕,只因此时此刻的许翰林,嗜睡症
状与那传说当中的,极尽相同!
嗜睡不醒,无感闭觉,正是身中阿赖耶识的症状!
传闻,这阿赖耶识是西天如来佛祖菩提树下悟道之时的最后一道关卡,当年
佛祖还是体凡胎,六根不净,五趣不绝,遂在河畔的树林中独修苦行,每天只
吃一餐,后来七天进一餐,穿树皮,睡牛粪。六年后,身体消瘦,形同枯木,仍
无所得,无法找到解脱之道。于是便放弃苦行,入尼连禅河洗净了身体,沐浴后
接受了一个牧供养的糜,恢复了健康。之后他渡过尼连禅河,来到伽耶城外
的荜钵罗树(后称菩提树)下,沉思默想。
这一想,便是 回不绝,五蕴不亨。五趣四正三悟,生生不息,绵绵不绝,
贪、嗔、痴三毒不休,六尘空,衍天荒,来往无度。终是在经过七天七夜的
漫长时间后恍然大悟,确信已经达了 生痛苦的
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