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无火)阴以退,阳升而前。洗涤羽翮,振索宿尘。乾健盛明,广被四邻。阳终于己,中而相干。媾始纪序,履霜最先。井底寒泉,午为蕤宾。宾伏于阴,阴为主。
遁世去位,收敛其。怀德俟时,栖迟昧冥。否塞不通,萌芽不生。阴申阳屈,没阳姓名。观其权量,察众秋。任畜微稚,老枯复荣。荠麦牙孽,因冒以生。
剥烂肢体,消减其形。化(气)既竭,亡失至神。道穷则返,归乎坤元。恒顺地理,承天布宣。玄幽远眇,隔阂相连。应度育种,阴阳之元。廖廓恍惚,莫知其端。先 迷失轨,后为主君。无平不陂,道之自然。变易更盛,消息相因。
终坤复始,如复连环。帝王承御,千载常存。
将欲养,延命却期。审思后末,当虑其先。所秉躯,体本一无。元云布,因(气)托初。阴阳为度,魂魄所居。阳神魂,阴神月魄。魂之与魄,互为室宅。主处内,立置鄞鄂。主营外,筑垣城郭。城郭完全,物乃安。爰斯之时,和乾坤。乾动而直,(气)布流;坤静而翕,为道舍庐。刚施而退,柔化以滋。九还七返,八归六居。男白赤,金火相拘。则水定火,五行之初。上 善若水,清而无瑕。道之形象,真一难图。变而分布,各自独居。类如子,白黑相符,纵广一寸,以为始初。四肢五脏,筋骨乃俱。弥历十月,脱出其胞。骨弱可卷,滑若铅。
阳燧以取火,非不生光。方诸非星月,安能得水浆?二(气)玄且远,感化尚相通,何况近存身?切在于心胸。阴阳配月,水火为效徵。
耳目三宝,闭门无发通。真潜 深渊,浮游守规中,旋曲以视听,开阖皆合同,为己之枢辖,动静不竭穷。离(气)内营卫,坎乃不用聪,兑合不以谈,希言顺鸿蒙,三者既关键,缓体处空房。委志归虚无,无念以为常。证难以推移,心专不纵横,寝寐神相抱,觉悟候存亡。颜色浸以润,骨节益坚强。排却众阴邪,然后立正阳。修之不辍体,庶(气)云雨行。 若春泽,象解冰,从流达足,究竟复上升,往来无极,怫怫被容中。反者道之验,弱者德之枘。耕耘宿秽污,细微得调畅。浊者清之路,昏久则昭明。
世好小术,不审道深浅。弃正从邪径,裕速阏不通。犹盲不任杖,聋者听宫商,没水捕雉兔,登山索鱼龙,植麦裕获黍,运规以求方。竭力劳神,终年无见功。裕知伏食法,事约而不繁。
太阳流珠,常欲去。卒得金华,转而相因,化为白,凝而至坚。金华先唱,有
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