,如果没把滕涛眼睛打瞎呢?估计除了多一
个叫叶南飞的倒霉蛋,应该也没啥改变,生可能就是有很多无奈的事,明知道
没啥结果,但是你还必须得去做。地址
老妈,老爸呢?那帮家伙会不会已经去了家里,会不会为难老爸,老妈?唉,,,,,,
想起就疼啊,自己这面亡命天涯了,自己处境更是疼,本来是大好风光,满
眼翠绿,微风从林间窜过,带走了仲夏的暑热,各种虫叫鸟鸣,此起彼伏,煞是
热闹,但叶南飞听起来确是更烦躁,哪有心欣赏呢。所以外部环境的美丑,好
坏和个当时的心境,主观感受有关,这也正是禅宗锁所的那种心境,所谓的禅,
看山是山,看山不是山,看山是山的认知,后面的山已经不是前面的山,山没变
化,变化的只是你的心境。
他这一路走向的是未知与迷茫,大山里的前途,肯定是一片黑暗。如果这是
由乡村走向城市,走向新的工作岗位,或者进入大学,再比如出国了,这会是怎
样的一种心态了呢。但现在是走向无望的深山,内心有多郁闷时可想而知的,好
在支撑他没有崩溃的是,他属于暂时逃离了更危险的县城,那地方现在可比深山
老林还恐怖。一面胡思想,手里的活可没耽误,这是多年和老爸在一起锻炼的,
手脚还算利索。背包从新打了,两个包混成一个,装不下的话,完全可以把褥垫,
毯子,和帐布捆绑在外面,开外挂。
还给自己做了一根拐杖,别小看这玩应,别以为只有老才用这玩应。身体
的这些器官和零部件,你必须合理的运用,合理的分配,既不能过度使用,因为
那样容易造成伤害,很多伤害可能是无法修复的,很简单举一个例子,干农活,
时间长了你会磨出茧子,以后就不怕磨了,但是你没锻炼出来的时候,就一次猛
干,手肯定磨破皮。所以,身体不是光锻炼就能强壮的,而是在身体能补偿得过
来的况下锻炼,超过这个量,将适得其反
其次是要尽量不要让一个器官承担所有,能分配出去的尽量分配出去,以减
少压力,这样,不但避免伤害,更主要的是可以更持久,不能光靠年轻使蛮力。
背包和拐杖就诠释了这个理论背包的
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