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从社会学的角度来说，社会是建立在家庭的基础之上的。请记住邮箱： 无法打开网站可发任意内容找回
家庭生活的幸福与否直接影响到社会的稳定与发展。中国自古就讲求修身齐家治国平天下，家不齐，何以治国？如果家庭婚姻危机四伏，则根本无法安心工作。可如今一夫一妻制带给我们的是什么？是无休止的矛盾、争吵、欺骗、摩擦……而这种现象在古代社会几乎是看不到的，因为古代社会除了法律之外有它自身遵循的秩序，比如年少的
要听从年老的、没有知识的要听从有知识的、
要听从男，只有这样整个社会才会安定有序，井井有条，而不会像现在这样
得一塌糊涂，得天翻地覆。
从
的角度来说，是有缺陷的。
没有完美的也就没有完美的
，更没有完美的婚姻制度，但相对来说，一夫一妻制却是所有婚姻制度里最不合理，最不合的制度。的内心都是贪婪和自私的，大公无私的那是神，每个心里都想占有更多的异，这是天赋，也是天赋权，无可非议，如果用所谓的理和缺德的道德来约束的行为，强迫的要求每一个男都只能有一个配偶，那么在这样的婚姻关系里，男和双方都会感到束缚和压抑，久而久之，矛盾和争吵也就随之而来，道理很简单，哪里有压迫哪里就会有反抗嘛。此外，这也正是当今社会离婚率高居不下，婚外恋成为时髦，包二
、泡小蜜比比皆是的根源之所在。可以说，一夫一妻制让我们的婚姻乏味得如同白开水一样，因此才会有红杏出墙、有寻花问柳，而没有这些
况出现的那些不是无能之辈就是胆小鬼或者受虐狂，大多数的都是在忍受中度
如年，只有极少数的能够在这样的婚姻关系里尝到乐趣和幸福，而这个比例毕竟是太少太少了，简直微乎其微，甚至可以忽略不计。
从别差异的角度来说众所周知辜鸿铭是学惯中西之大儒，他有个经典的比喻，茶壶与茶杯，非常形象又一针见血的指出了男两之间的差异，一个茶壶配几个茶杯是正常的，而反过来一个茶杯配几个茶壶那就是荒诞了。从行为上也可以看出，在过程中是处于被动承受的地位，当男到了高
，行为也就结束了，在这一点上，上帝从来没有考虑过。同样在伊斯兰世界里也有这样一句话：没有灵魂，是男赋予了她灵魂。对于这句话我不想多说，说多了怕被那些权主义者们群起而攻之。
是，婚姻是
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