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讲到的很多，其中，诸子哲学，对叶南飞的影响巨大，可以说一生。因为儒
墨道法，无论怎么不同，都是用来教你如何处理
与，与社会，与自然之
间的关系的 .相对来讲道家的影响最大，一本道德经，竟然分裂出两种截然不同
的思想，法家的权谋，庄子的自由。
法家是一种极其实用，而又
彻
的思想，比如他主张，任何都不可信，
包括老婆和孩子，他们也有可能害你，篡你的位，是靠不住的，本恶，只
有法规，才值得信赖。
道家衍生出法家这么阴暗现实的思想的同时，也发展出，庄子这种逍遥派，
真正的自由主义，真正的无为。但叶南飞最受用的，反而是和太极武术结合哲学，
比如要低调，示弱。你看牙和舌
，牙因为硬，早早就没了，而舌还在，石
那么硬还是被水滴穿 .比如善建者不拔，善抱者不脱，按尹爷爷的讲解是；最
善于建设的，不是他建的那柱子没拔得动，是没想要去拔，善于抱的不
是因为你抱的紧挣脱不了，而是被抱的不想挣脱。叶南飞认为这里包含太深的
处事哲理了。
对于儒家，叶南飞感觉太理想主义，感觉很不适合自己，估计都是那些想做
坚硬的，想出改变世界的，而这些，不是最后演变成唯我独尊的，就
会被反对的干掉。而尹爷爷解释佛教的苦的根源，让叶南飞感触很深，之所
以苦啊，无外乎三样做不到，那就是贪嗔痴。
贪，是欲望太多，满足以后又有新欲望，然后想办法满足，再厌倦，再有新
欲望，如此反复。比如万恶
为首，中的，并不是指秽，而是过多，贪的意
思。
嗔，不光是指生气，还有你对各种或者事的不满。
痴，并不是指白痴，傻，而是不明事理，很多事
看不透，不明白，让你困
囿于那些无聊的烦恼中。叶南飞感觉道家和佛教的很多理论简直就是智慧。对世
间的事物看的太透彻明晰。
当然年前年后的，这么多长夜，不可能只聊这些，尹一方的目的还是要引诱
叶南飞跟着自己学功夫，而这一聊起来就停不住了，这是他一辈子所学所想，有
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