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的地方都是『山路险恶，骑不并行』。在这样的自然条件下，
真
世世代代
『以
猎为生』。真从未从森林域走出，来到水
丰盛的原，所以从未
分离出游牧部落。真出名马，历史上早已著称，建州真的部落都养马。自然
条件的单一
，决定了真各部只能以『猎为生』。
狩猎比游牧发展程度低，因为狩猎属于掘取经济。生活在那片森林地带的各
民族时常为了食物和资源相互厮杀，是一块弱
强食、强者生存的地方。余年
前，野真（赫哲族）就曾经把建州真的祖先从兴安岭一带，向南赶到白山
黑水之间。狩猎民族不容易造成贫富分化，但到了明代，真各部显贵也已经形
成了一个稳固的集团。
在这种会
况下，狩猎经济和战争掠夺，自然是相通的。邻的财富刺激
了各民族的贪欲，在这些民族里，获取财富已成为最重要的生活目的之一。进行
掠夺在他们看来是比进行创造劳动更容易甚至更荣誉的事。古代部落对部落的
战争就是为掠夺家畜
隶和财富而不断进行的抢劫，真部落也是如此。这种虏
掠、抢劫发展到明代，不再是部落对部落的战争，而是对明朝或朝鲜的民、财
富的抢劫，掳走明朝和朝鲜姓为隶来发展农业，渐渐就出现了『婢耕作，
以输其，军卒但砺刀剑，无事于农亩者』的状态。
在明代，真会仍处于野蛮阶段末期，充分保留着部落组织的形态，特别
是狩猎经济，但又在许多方面突破了氏族制度。先进的农业生产方法，通过被掠
去的劳动力，掺杂到真会中去，形成了真会的隶制度。一方面是真
隶的狩猎生活方式，另一方面是汉、朝鲜以及其它族的隶阶级从事
的农业经济。
需要指出的是，狩猎民族比游牧民族更加强悍嗜血，族个个箭法
准，
真满万，那就是一万个猎，试想一下，那将会有多么恐怖？这也是历史上真
能够屡次崛起，并建立强大帝国的原因之一！
这种强悍的血
，通过慕容紫烟的长期熏陶，在千儿身上也有所显现。跨骑
白马，架着猎鹰，白袍银甲，在围场中纵横驰骋，在马背上上下翻飞，显得彪悍
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