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军而阵亡
白汤文字:南信浓诹访神社特有的巫
,和其他巫
上白下红的服饰不
同,当这种全白巫
服的白汤文字两三
荷着箱子连行在甲信山道行走时,
下摆的白色衣裾飞舞,如同在水上行走的白色文字。
《
本巫
史》:甲斐国で古く巫
を白汤文字シロユモヂと称した事を、
同国の地誌である『裏见寒话』(宝曆顷の写本。)で见た记忆が有るが、同书
が座右に无いので、参照する事が出来ぬ。此处には内藤氏の教示のままを载せ
るとする。而して此语源は、甲斐の隣国である信浓は、步アルき巫
ミコの本
场とて、(此详细は本文に记述する。)关八州は勿论の事、远くは近畿地方迄
出挂けた物である。信浓巫
は常に二三
づつ连立ち、一
の荷物を伴うてゐ
るが、道中する时、着衣の裾を褰げ、白汤文字を出して步くので、遂に此名で
呼ばれる样に成つたのである。
诹访大社七不思议·御神渡:
诹访大社七不思议·蛙神狩事:每年的元旦时期,在所有青蛙还在冬眠的时候,
御手洗川畔河底的青蛙就会先跳出来,而因为诹访明神是蛇形神的缘故,这些青蛙
就被视为是诹访明神最喜欢的祭品。诹访领下的神民们必须捕捉到最少一只青蛙,
剥皮以箭杆穿透,作为祭品献给神,宫司奉献祝词祈求国家平安和五谷丰饶。而如
果未能献上青蛙的神民,则必须贡献出家中的一名
,扮演成青蛙状在神社学习
蛙叫一晚以企求神明谅解,谓之生贽。
诹访大社七不思议·葛井の清池:每年元旦作为供物投入葛井神社前的清池,
在第二年的元旦,会从千里外远州的佐奈岐池浮出!
诹访大社七不思议·御作田の早稲:藤岛社的御作田里6月30
种下的稻谷,
7月下旬就可以收获。
诹访大社七不思议·五穀の筒粥:每年的1月14
至15
期间,在春宫分饮由
御作田里出产的五谷筒粥,可以获得一年的吉兆。
诹访大社七不思议·根入杉:每天在秋宫就寝的
,在丑时三刻的时候会感受
到宫内大杉的枝条垂下,掻扰鼻孔打搅就寝。
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