怕找不到回家的路!请截图保存本站发布地址:www.dybzwz.com
自我封闭的过程,
最多能维持五、六十年,超过两代、三代,痼疾已成,核心内的领导者就不可能
再有开放的意图了,于是,下面三代、五代,上下逐渐脱节,政府功能逐渐失去
效率,政府中的官员找不着政府存在的理想,只是借着公权力以自肥,贪渎现象
愈来愈严重,就愈来愈失去民心,会力量无法匡正政治力量,除了决堤以外,
别无选择。在混之中,新的朝代出现,又有一些结为新的统治群,于是朝
代周而复始,由治而、由而亡。兴,姓苦;亡,姓苦:吃亏的都是老
姓。
如果一个核心团体,足够开放,可以不断吸收新血,不断地面对新问题,这
样的核心不会和姓脱节,姓成的会力,也可以不断地和公权力对话,将
姓的需要馈到公权,使国家共同体成为为大多数姓求安定、谋福利的力量。
兴亡盛衰周期,就可以拉得很长,甚至于不会发生。盛衰兴亡即使在民政治之
下也会发生,只是时间可能拉得长一点。国家首要职责,不是发展经济,不是强
大军事,而是维护会的公平和正义,保障会弱势群体不被淘汰。此为国之根
本。
秦汉到隋唐之间,常有强政治,甚至于强篡位,创立新的朝代,例如,
魏晋南北朝时期,每个朝代都是强建立的,政权的转移,往往只是在中央感受
改变,一般老姓一睁眼,忽然发现有了新皇帝。这种改变构成的朝代,国祚不
会长,老姓受到的惊扰倒也不算多,可是这样的朝代改变,往往只在领导中央
有一些新,其中有些可以感受到老姓需求,有些却是只是因为在权力
中心,顺手牵羊、窃取了政权,并没有改变中央的僵化。宋代以后,篡窃现象几
乎不再出现,无论权力核心如
..
何腐败和无效,却没有强取而代之。这个现象,
有一部分是因为宋代以后,君臣伦理的思想变成儒家的正宗,一般科举出身的士
大夫,都不再敢冒天下之大忌,改换天,只有老姓实在穷而无告,于是铤而
走险,揭竿而起,造成巨大的民变,明代的流寇就是这种例子。
李瑟带领众西下,他有大批钱财,在西北广阔的土地上,资助那
本章未完,点击下一页继续阅读。