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、两裸体拥吻,这些影像呈现出来的感觉跟我想像中的真相似乎不太一
样阿。
他们的影像持续了十年,两
最后的记录是一段二十多秒短片,时间是
妈离家前五天拍的,画面一开始是入阴部的画面,有一隻手在逗弄充血勃
起的阴蒂,阴蒂兴奋到凸出,水经过抽
成为白稠
体,妈发出大声急促的声
音说:快,手机给我,换我拍你画面一阵摇晃后看到爸躺在床上,好爽,
你在顶用力一点,我快要来了妈用右手掐住爸的脖子。画面结束在两高
后
的拥抱。
我特意对比了妈与其他做
的片段:阴蒂勃起的程度、
水流出的量、
充血兴奋的状态、叫床的方式等,基本上态度与对爸是一致的,我有一种感觉
,对妈来说跟爸做与跟其他男
做
就是单纯的做
,并不会随着对方角色不
同而有所差别。
在几千张记录我们一家三生活的影像中,掺杂了五十多张妈与其他男
的
照片,最早的一张推算来是我三岁的时候,因为照片裡的
皆不露脸
所以无法判断有多少不同的,但是其中有三四个男子身体特徵明显,甚至还有
一张二男一的三p照片( 看了档桉记录是八年前,比爸爸婚外
对象上门踢馆
还早),表示妈在我三岁以后至少与超过六发生婚外
行为。
四个文字档之中有两个是路上的色文章,调教与
露类型,另两个档名
分别为记、我反抗,故我/们存在。
点开我反抗,故我/ 们存在只有短短几段,开是一段摘录哲学家卡谬
的文字,在荒谬经验中,痛苦是个体的;一旦产生反抗,痛苦就是集体的,是
大家共同承担的遭遇。反抗,让摆脱孤独状态,奠定
类首要价值的共通点。
我反抗,故我们存在。
然后妈写着:我必须先是一个,独立自的
,然后第二个身分是
,再来才是母亲,最后是其他所定义的身分,例如某
的
儿、某
的太太、
炮友、朋友同学。我从小后面就没了,感觉这就是妈打算记录过往的档桉。
记开
已经是妈离家的第十天,前面九天的经过她通通浓缩在这天,
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