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生，越多越好──所以才会特地迟到五天。
当然这五天中，她可以让修伊揉
揉到过瘾，无时无刻都一直分泌母，同
时肚子也被
喂得饱饱的，但这是题外话。
巴身为斋宫的第四大御巫，身分崇高，可以说是神乐巫
的代表，斋宫若要
举行什么重要的祭神仪式，她都有出席的必要。
这种神乐仪式，和一般神用来献神的神乐不同──虽然基本模式是一样的。
重点在於
数上的不同。
一般学生的神乐，通常是一位神乐搭配一位巫，等到毕业之後，分发到
各地神，最多就是一名神乐，搭配两、三名巫。
然而，斋宫举行的神乐仪式，至少都是十五名巫以上起跳──这也是斋宫
最高指导层，总共有十五位大御巫的因。
虽然平常时候，早中晚各一次的神乐献祭，数不需要这么多，但每当重要
的祭神仪式，都必须有一定数以上的巫共同跳出神乐舞。
尽管当中理由并不清楚，但可以肯定的是，统众多巫表现出来的虔诚
、胸部数量，以及巫个别差异的不工整、母分泌量，对於
神乐来说是相当重要。
也因为这个缘故，巫若是参加实战，通常不会是单独出阵，而是要聚集一
定数後，斋宫才会答应神乐巫的邀请。
问题是，神乐并没有这么好学，由於现实层面、光暗势力大幅混战的缘故，
巫往往得要支援战争，导致教学完全是实战的，而且相当严格，若是没有做
好相对觉悟的学生，肯定会遇到难以跨越的高墙。
津学园每年都会培育四十至五十名的神乐巫，她们都是经过实战考验，
而且足以在斋宫参与献神仪式的巫，然而，这已经是所有培育巫的学园当中，
成绩最好的一所学园了。
其他同样也有一些专职培育巫的机关，例如历史悠久的名门家族，必须训
练巫来继承传统，或者是一些特殊神，得教育出具备当地特色的巫，即使
如此，每年神那教能够补充新血的神乐巫，也不过就两上下。
但这些训练成熟的巫，由於时常得被派往战场，即使没有直接参与战斗，
折损率仍然可以说是相当高，
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