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少
们凝视著神乐不放，耳朵更是不愿错过任何一句歌声──祝词献唱，
原本就具有这种魔力，也只有献出歌声的
，将所有乐器的彼此干涉部分，完美
汇聚起来，才能形成一曲感动神灵的神乐。
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修伊跟巴共同吟唱最重要的祝词，然而，巴刻意让自己的歌声，表现得虚无
飘渺，将自我意识压到最低，只为了将神乐最重要的特质，拉抬到最大极限。
少们同样拉长耳朵，那个歌声，没有过多技巧，却足以唤醒聆听者心中的
思绪，勾勒出一个模糊、却极有存在感的深刻印象。
那个歌声不存在任何杂质，彷佛将自己的灵魂，完全灌注到歌声的旋律之中，
才能表现出如此纯粹的声音。
歌声在这群少的心中汤，感觉到自己与神乐的相连部分，进而让感官
获得协调。
随著对神乐的投入，她们身上的光芒越来越强烈，神力也接连刺激胸部，制
服里面紧紧束缚的饱满
球，新的母不断产生出来，原本就高高隆起的年轻
房，此刻似乎又变大了一些，制服上面的校徽，看上去也莫名有种吸引力。
或许是母的缘故吧？这些房传达出相当强烈的母
，跟随呼吸节奏上下
起伏的房，传达出极为活泼的跃动感。
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就如前面说过，母是神乐的副产物，也是跟神乐之间沟通的桥梁，母
分泌多少，也代表巫在神乐中所占的比重。
换个意思来说，就是只要跟神乐搭配演出神乐，巫就一定会出现母，
若是跟神乐融得越深，母当然就分泌得越多。
受到母刺激的少们，这种生理上的快感侵蚀房，随著神乐演奏下去，
阵阵电流更是往
集中，让母更是加速分泌，每个少的胸前，都很明显湿
了一片。
然而，母正是与神乐配的象徵，代表自己与修伊的神乐产生反应，也
同样是这曲神乐的一份子。
这让她们相当高兴，先是看著彼此的胸部，发现大家母都一样流个不停，
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