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第四十六章万寿道藏(新书求支持!)

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山内挖出宝来,还得有极高的悟,从浩瀚如烟海的知识中,筛选出有用讯息来。

曹柘没有二话,入了府也不管闲事,不上朝,不理会官员拜会,更不参与际,直接闭门研究道藏。

老老实实的遵照与王钰之间的默契,当一个空国师。

万寿道藏也没有令曹柘失望。

其中道经典籍,各代孤本,历代道家先贤的注解,对修行之道的感悟与推测,以及各种玄之又玄的内容,如符咒、咒语、印诀、诀、请诵神之法···甚至还有极其古老的巫祭等等,都包含其中,简直可谓是包罗万象。

虽言道藏,却绝不完全仅仅是一家之言。

更像是经过道家整理,以道家思想改造、总汇过的各种说法与论解。 <>

其中就有一部分是曹柘现在正所需要的。

那就是锻炼神的具体法门。

《九阴真经》之中有移魂大法,就是萃取了万寿道藏中,关于锻炼神的部分。

只是和道藏中描述所讲对比,九阴真经内的移魂大法,只能算是买椟还珠。

黄裳与明教结下血海深仇,为了给父母妻儿报仇,苦心专研,便将道藏中许多原本是探索体奥秘,研究生命可能的法门,用作攻伐之处。

移魂大法也走岔了道,更追求神的输出与偏移,而并非蕴养自身的‘神’。

“万寿道藏内,一共有三十四种冥想锻炼神的法门,其中目前被证实有效的是十七种,而神输出法门有三种,分别是摄心、惊魂、清净。”

“摄心是移魂大法的基础,惊魂则是藏在一菡所谓的驱鬼咒篇之中,能够起到一瞬间令神惧怕、胆怯的效果,锻炼到极佳的层次,可以让心防破碎,道出心中隐秘。”

“同样九阴真经里的移魂大法,也应该还借鉴了一部分惊魂的义。至于最后的清净,则是通过诵经或是奏乐的方式,传递一种平和、朴素的心境,让身边的平静、安宁下来。”

“整体而言,似乎都没有那么的神奇,只是通过某种方式,某种媒介,在一瞬间释放了较比常更加强大的神,而我如果想要改造它,就必须打破这种不直观的抒发方式,从冥想的时期开始,就有目的的去引导。”

想到这里,曹柘不免又想到了独孤求败的剑冢。

“如果独孤求败知道这些冥想锻炼神之法门,他会不会找到剑意之道,将一

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