侠客行外传
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第四十三章 虚空论道

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“道就是天地间的规律。”

“一滴水、一粒沙,都自有规律。佛云,一花一世界,一树一菩提。”

“这世间万物,皆有规律。这马车颠簸,也有他的规律,掌握了这个规律,手指自然能随之振动。”

“一般修行,也能体会一些规律。外家功夫,能体会力量的规律;内家功夫能,体会经脉真气的规律。有能从风中悟出武功,有从水中悟出武功。这武当有一门绝技,便是自水流悟得。”说完这话,虚空又看了任山一眼。见任山毫无反应,便继续道:

“但这些体会,终究是不全面的”

“这个问题我也是思索良久,才有些认识。只有通过体这个皮囊才能感知外部。而体亦是一世界,虽生于天地,然而也自有规律。故而,只有体与自然完全契合后,体才能全面的感受外部世界的规律。而一般况下,由于体也是自成体系,却是不能与外部世界完全契合。而不契合的原因,却是有自主意识。故佛云,众生皆具如来心,却为妄识所蔽。而道家亦有吾之大患,是吾有身之说。”

“顿悟是一种状态,这种况下,的自主意识处于一种不作为的状态。这种不作为却不是完全不动,而是即动也不动的状态。正如道家所云的“无所为,而无所不为;而佛家所谓不动明王,想亦是此义”。

任山却接道:“静止是相对的,运动是绝对的。”

虚空听了这话,却是沉思良久道:“好一个静止是相对,运动是绝对的。施主大有慧根,与我佛有缘啊。。。。。”

任山一听这话,心道这老和尚不会想把我拉去做和尚吧,吓得慌忙摆手道:“打住,打住。我喝酒吃,贪杯好色,与佛不敢有缘,不敢有缘。。。。。。”

虚空看他如此,微微一笑,也不在此事再说,继续道:“三十多年前,我随妙谛方丈云游,也是坐在马车上,看着车顶悬挂的一串佛珠,居然入了,然后感觉自己成了佛珠中的一颗。”

任山听到这,不由得问了一句:“想必大师是顿悟了,却不知大师悟到了什么?”

虚空闻言,微微一笑道:“悟到了,也没有悟到”又问任山道:“你昨天悟到了什么?”

任山仔细想了想道:“好似对内力的理解深了一些,却说不上来是哪里。但若是使出同样的招术,威力要大不少。”

虚空道:“正是。指尖可以不动,但言语却不能说出为何不动。想来,佛常说的“不可说”也是这个道理。

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