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当然这也是次要的。
不过最大的问题就在:现在司马光摆明了要和王家对着干。司马光是谁呢?他是宰相庞籍最得意的门生。现在的枢密使兼中书门下平章事庞籍、是相当护司马光的。
见皇帝迟疑了起来,老太监叹息一声,心疼的道:“为此陛下需要疼些时候了,庞籍相公的面子不能不顾,但接地气的年轻派也需要鼓励和提拔。”
赵祯点了点,转身走开的时候道:“传朕旨意,赐王雱‘舒州童’号。另外朕决定改革科考,需让今后的考生知道,引经注疏作答的,同时还需阐明大义之节,才为上品。但凡不从微言而明大义者,只就书论书、引经解答的,那就叫王雱论中的‘好读书不求甚解’,只为中品。那些引经据典都驴
不对马嘴,错漏百出的,就不要
费朕的时间了。今后还需减少科考的场次,减少《九经》和辞赋的环节和比重。”
老太监吓了一跳,虽然皇帝早有过改革科考的想法,却是想不到小孩王雱对他的感触那么大,于这个契机把这个举措提了出来?
皇帝所谓的“大义之节”,还专门强调“从微言”入手。这其实就是赵祯自来的接地气理论,大抵模式就是此番王雱上的东西,民以食为天当然是大义,但是在那篇洋洋洒洒的文章中,赵祯没见到王雱引经据典讲大道理,全是细节,全是逻辑。
那些不文言的孩子话就是微言。但字里行间透处的就是民以食为天的大义。
倒也不是说赵祯喜欢看错字和古怪的语法,只是平看惯了满朝才子文棍的景秀文章了,那没什么出的,他们没错但也有点假大空。所以不是王雱写的太好,正因为他写的差却又写出了道理,这犹如让赵祯在吃腻了大鱼大
时候、拿到了一杯清茶,略微苦涩却清新。
所谓的耳目一新,全靠同行承托啊。老夫子们辛苦了。
老太监觉得牛了,皇帝竟是下意识的,朝着王雱的模式去改革科考了。
哎,也不知道那个不学有术的王雱为此要拉多少仇恨了。好在,皇帝也没把读书们全部得罪,皇帝亲
说了,引经据典的那些、只要他们引用得出来,也算中品。中品当然就是中规中矩。但是想依靠这些中
甲的,往后怕是难了。
就此,老太监多问了一句:“陛下,那么诸如王雱这种,无引经注疏,却只有微言大意的算得几品?”
“姑且也算中品吧,哈哈,看来朝廷要热闹一阵子了,老夫子们一定会为此吵起来的,不过没事,朕觉得王雱是通,当
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