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寇仲喝了些酒，趁着醉意大胆
道：“我听过，秦昭襄王以十五座城池去换趟惠文王的镇国之宝和氏璧，赵王派了蔺相如护送和氏璧去见秦王，老蔺抱著
璧俱亡的笨方法，幸好秦王比他更笨，竟让他把和氏壁送返回国，这就叫什么他娘的“完璧归赵”了。
众为之莞尔，柳菁笑得最厉害，指著寇仲道：“那和氏璧后来又怎样了？”
寇仲只因曾听过韩星曾经提起过和氏璧，这一年中有所留意才特意记得白老夫子说过“完璧归赵”的故事，才有话可说，至于“归赵”之后又怎么样，白老夫子这一年中并没有跟学生说过，双龙也就不记得了。
韩星见寇仲答不上来，不忍他出丑便道：“后来秦灭六国统一天下，这和氏璧便落到了秦始皇手上，奏始皇命李斯撰写“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字，经玉石匠镌刻璧上，于是和氏璧遂成了和氐玺。”
寇仲和徐子陵露出原来如此的表
，寇仲更急忙的问道：“之后又怎样了？”此时的寇仲最心急的就是练成绝世武功，一听到和氏璧的报自然心急了。
韩星微微一笑道：“汉高祖刘邦推翻了大秦朝，秦王子婴就把和氏壁献与刘邦，只是当时项羽势大又极有野心，张良便献计让刘邦将‘和氏璧’献与项羽，以稳住项羽（注：这是香港电视剧才有的剧，不过笔者认为确实合合理也就用了）。直到刘邦灭项羽再次统一天下，这‘和氏璧’再次落刘邦手中，刘邦称之为‘传国玺’，自此和氏壁成了得国失国的象征。后来王莽意图篡位，派弟王舜往长乐宫向孝元太后索璧，给孝元太后怒摔地上，致摔缺了一角，王莽命把缺角以贾金镶补上去，使和氏璧又多添“玉体金角”的雅名。
王莽死后，和氏璧传到汉末的汉少帝时，不知所踪，到三国时，长河太守孙坚在洛阳城巡逻，忽见一
水井光芒四
，命打捞，起出一宫嫔尸身，颈系红匣，打开一看，正是和氏璧，到孙坚战死，和氏璧辗转落在曹
手上，被传了下来，到隋灭南陈，杨坚遍搜陈宫，却找不到陈主所藏的和氏璧，使杨坚引为平生憾事。”
韩星一路说下来淡然不惊，就像平时的聊家常一样，皆因这些在现代只要历史课有听的话，基本上都会知道，唯一不同的就只有杨坚的不到和氏璧这段是《大唐双龙传》才有的典故（正史可不是这样的），作为整部《大唐双龙传》中拥有极之重要地位的这段典故，韩星自然记得了。
只不过，韩星却忘了这个时代是很少能读书的，至于和氏璧这
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