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一名游客把母亲带进卧室，关上房门。摄影机在不同
手里传递着，纪录下
一张张兴高采烈的脸。由于是私拍摄，摄影机没有被带入卧室。
大约过了十分钟，门开了，那位游客出来，在镜
前比了一个胜利的手势。
由于当时
节目还没有合法，拍摄者剪掉了相关内容。那些游客高兴
谈着，
等同伴出来再
流进入卧室。接待完所有客，那位优雅的母亲从卧室出来，含
笑给客行礼……
凉子慢慢睡着了。我把她放在沙发上，起身洗了脸，刮了鬍子，然後离开房
间。临走时，我给凉子盖了条毯子。
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
通过网络定购食品非常方便，但我这会儿只想出来走走。
凉子说，与类是牝畜
最大的荣耀。而公畜则是她们最大的恐惧。
这让我想起传说中的仙与神
。对这些自认为低等级的牝畜而言，与类
往，就像我们能与神仙往来一样。
我很难指责政府的举措有什么不妥，至少政府没有伪善地把她们归入类，
却通过经济手段，迫使她们卖
求生，就像前殖民者做过的一样。一面控制住她
们的经济、政治命脉，一面尽
享用她们的
体，同时还占据着道德至高点，嘲
笑她们是一个
的民族。
最初的报复热
过去之後，一些也开始反思，但由于这里面掺杂了相当多
的有目的宣传，使这些反思变得可疑。我想，政府对牝畜的处置，很大程度上
是针对基因战幕後元凶，那些前殖民种族的吓阻。但政府永远不会明说，而是把
争论限止在一个可控的范围内。
嗯，如果借用那些殖民种族辩护者的逻辑，对牝畜的严厉处置，其实是一
种更高等级的仁慈，因为它作为一种警示，能避免更严重的後果。不过那些殖民
种族的辩护者永远不会这样思考。因为他们永远是选择地挑选材料和逻辑方式。
就和我做的一样。
在地下车场，我找到了自己的车。虽然在这个时代，驾驶有四个子的车辆
被认为是老土，但我仍然用着这种传统的通工具。
挡风玻璃上放了一张广告。上面的动画体不断变换着各种
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