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于是，她对阿伟说：“孩子，你的年龄也不小了，应该了解一些
知识。我先给你说一个大概，以后你还可以自己找一点有关学的书读读，好吗？”
“妈咪，什么是？”
“从字面上是指别，即男与
。男
和，在生理结构上有差别，主要有两个地方。一是胸部有差别：的
房膨胀得象个大馒
，也大；而男的胸则是扁平的。第二个区别是生殖器。男的生殖器是突出的条状物，被称作阴茎，在书中又叫玉柱；而的生殖器是
状的，称作阴道，在书中又叫玉门。这是说的外生殖器的差别。另外，内生殖器也不同，有卵巢，是产生卵的地方，还有子宫，是胎儿生长的地方。男的内生殖器有
巢即阴囊，可以产生并贮备子。”
阿伟问：“妈咪，为什么男的生殖器结构不同，男的是突出的条状物而的是状呢？”
“这就是造物的伟大。听了我下面的介绍，你就会明白的。现在我再给你说说的另一个含义，即男之间的
接，又叫媾，简称。正因为男之间生殖器官的差别，所以男子可以把生殖器
到子的生殖器中去。凸凹相接为之合，成为一个新的整体，所以又把称作‘合。男子在冲动之下便会排出子，
进子的阴道中去，继而进
子宫，如果能与早已存贮在那里的卵结合，就形成受卵。受卵便在子宫中发育长大，渐成形，到满九个月时，发育成熟，是为婴儿，便离开子宫再由阴道而出，叫做分娩。这样你就可以明白为什么男相处未必会生小孩的道理了。”
阿伟晃然大悟，连连点：“妈咪，我知道了，如果男之间不进行，便不能产生受卵，也不能生育。那么，是不是任何两个男都可以通过而生小孩呢？”
她点点，继续说：“是的。从生理上讲，是这样的。凡是有生育能力的男，只要发生的合，就有怀孕生孩子的可能。但是，究竟什么样的男才可以发生，古今原则不同。在远古，是
，不分长幼亲疏、甚至兄弟姐妹、父母子皆可。后来，随着类文明的发展，婚姻形式也在不断地变化，起初是禁止长幼之间的媾，继而禁止相同血缘的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻制，即每个男子有一个主妻，每个子有一个主夫，相对稳定，仍可有多夫多妻；最后发展到一夫一妻制。从此，也就有了的伦理，即并不是任何一对男都可以随意发生的，而只能在夫妻之间，其他都称之为非礼非法的行为。特别是
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