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己的学校、游乐场、畜牧场和菜园，就像个小型小区。
【锡安纳是世袭的查那(hn)教派教主，该教允许一夫多妻制，他也相信有一天这个教派可以发扬到全球。锡安纳说，他的父亲共有7个老婆，他自己第一次娶老婆则是在17岁，也曾在1年内和10个
结婚，去年又娶了1个，“照顾她们是很艰巨的任务”锡安纳最大的老婆已经69岁，也是家中总管，负责掌管一家的伙食──这个超级大家庭每餐即可吃掉30只
、60公斤马铃薯、100公斤的米，就连煮饭的火也得燃烧一整天。不过，这么辛苦打点家中事务的妻子，却似乎较不得宠。锡安纳总把年轻妻子的寝室，安排在与自己同一楼层，且离他房间很近；比他年长的妻子，则都被安排睡在一楼。平时，他的妻子们都是等他“召唤”才可与老公同床共眠。另外，年纪一把、妻妾成群的锡安纳似乎还不满足。他说，为了发扬教派，他想再到美国娶老婆。】李伟杰虽然很吃惊，但是这在印度其实很正常。
首先，在印度除了印度教徒外，很多其他教徒是可以一夫多妻的，在法律上是允许的，其次印度没有计划生育。
因此，产生这么庞大的家庭是有可能的。我的这位印度同事家，就是一个大家庭，有兄弟姐妹11个，加上下一代，加起来差不多一家也快有100。
但是，们最好奇的是，这个男哪有这么多钱养活这多妻子？
在印度，教主是很有社会地位和经济实力的，而且很多都是世袭的，他们一般都保留着家族的巨大遗产（田地，住宅，产业等）而且教主本身就是收
颇丰的准“职业”加上印度的生活成本低，养活家的成本是很低的。
一位在国外的印度打工者每年给他的父母寄1000美元，能够让他的父母在印度一个中等城市很舒服地生活一年。
比如印度有很多公立医院，几乎不收费，或者很少的收费。还有一点需要指出的是印度一个很有特色的婚俗——子出嫁，还要自己出钱。
印度送儿出嫁，要准备一大笔钱作彩礼送给男方。
送的礼越多，方在夫家的地位就越高。
成婚那天，男方可以邀请诸多亲朋好友来热闹，而参加婚礼的客不必送礼，相反还可拿到一个红包，当然都由方送。
如果男方的亲朋好友队伍庞大，那么方父母的负担就令咋舌了。
因此，不排除，这位教主娶妻子还可以倒赚钱的可能！
就在李伟杰
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