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因为实际上，从三郎第一次见到这个男
后，在他心里就对这个衣着体面、
谈吐儒雅、举手投足的一板一眼的动作透着一股无比规矩的男产生了隔阂。
（这个太装了、太 无聊了！）
三郎不是没见过公卿贵族——自己小的时候，公家飞鸟井卿与山科卿来尾张
的时候，自己就作为父亲信秀的陪侍接待的二位贵客，当时的三郎观瞧得真楚：
当飞鸟井雅纲殿下和山科言继殿下宣读天皇旨意的时候，那确实是一板一眼、动
作缓慢且庄重，念御书信的时候发出的鹤音严肃又不乏清朗，但是等父亲信秀收
了天皇御笔之后，那二位上官，无论是吃饭喝酒、还是蹴鞠、闲逛，从
到脚的
状态都很轻松，俩除了穿着贵气一点 之外，正常庶民百姓什么样他俩就什么样；
远的不说，热田神宫的宫司千秋父子，往祖辈论那也是藤原贵族血脉，而这二位
在祭祀诸如天云丛剑、惠比寿、大楠木这样的神祇或神物的时候，会把架势端得
足足的，但是平素里三郎见到他们俩，那千秋季光老爷子活着的时候，根本就是
个邻居家
唠叨、好管闲事却成天都会笑咛咛的欧吉桑，至于千秋季忠，在
他父亲季光老爷子与加纳
被美浓军的
箭
死前，那小子根本就是最开始经常
被三郎带欺负、后来也放开了自我喜欢跟三郎他们一起到处瞎胡混的小胖子；
而十兵卫这哥们儿，他第一次见到三郎的时候，是在胜幡城的城下町中，当
时的三郎正带着一帮津岛众的兄弟们，看一位从琉球王国前来尾张的街艺耍
猴，而且一下子是耍一公一母两只猴子——一起耍两只猴的场景可在当时 十分稀
奇，而那个艺老者满嘴七八糟的音，听着唐不像唐，扶桑不像扶桑
，却也逗得围观的街坊们哈哈大笑；再加上那两只猴子的动作极其利索，假装
用纸刀纸枪打了一架之后，两只猴子还主动丢了武器，抱在了一起作了亲嘴，更
然乐不可支的同时，
不自主地纷纷鼓掌；而就这位十兵卫大，就仿佛是故
意要让三郎发现自己是来窥探观察三郎似的，对于这耍猴打把势的街边小戏，完
全嗤之以鼻不说，跟凑在一起，却常常慌地会倒退三两
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