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戒除p。。佛的本愿是让
冷静地面对世间的一切问题,而不是逃避世间的问题投
到虚无之中,具体到
这方面,通俗点说应该就是好色不
吧。”
“以后你是不是会连
也不吃酒也不喝了?”
“不不不,照吃照喝,该
啥就
啥,所谓‘酒
穿肠过,佛祖心中留’嘛。只要能常怀仁慈之心,也就算有了佛心了。中国有段古诗你肯定知道,‘饮酒不醉最为高,好色不
乃英豪,不义之财君莫取,忍气饶
祸自消’,我觉得这诗就很
辟地说出了佛学倡导的处事为
应有的心态。”
廖卫东又给我说了一大堆佛理,有的听起来很有道理,可有的我又觉得与现实相离太远。就拿“因果报应”也就是“善有善报恶有恶报”来说吧,这世上有不少
做了那么多坏事,可他们比从没做过坏事的
吃得好玩得好,家里别墅豪车用着,只怕这一生都不会有恶报了吧。都说做恶的
死了会下地狱,我看那地狱只不过是佛祖编出来让世
意
的东西,什么前世今生,见他娘的鬼了。
据说洋
的《圣经》只有一本,浅显易懂,受感召之
不需要什么文化就能感受其中的
与拯救、感恩之美,尽管我从未看过《圣经》,可在电影里就能常看到小孩老
一起念圣经唱颂歌。而我们的佛经呢?应该是浩如烟海吧,有些佛学大师穷其一生都不能看完,我也曾去书店翻过相关的书,可那些文字那些内容太难以理解了。一个佛学大师研究了一辈子,好不容易把佛经领悟透了,这
却又要仙逝了,他还如何普渡众生?如何济世救
?他也算得道了,可能称为高僧了吗?没机会普渡苍生,如何能称高僧?
其实这种形而上的问题,还是简单点为妙,如果过于复杂烦琐,会让
难以把握,让
无所适从。再说,
光有信仰不能拿来当饭吃,总得工作以赚钱生活,哪来那么多时间去研究你那
佛经。由此看来,倒还是西方
那《圣经》简单直接的好。
本想和廖卫东聊聊江城广场的事,他却只顾和我说着佛事,这种氛围倒让我不好再说些没弄上工程有些遗憾之类的话了。但见他鼓起曾做过律师颠倒过不少是非的如簧之舌,枯燥的佛学让他说出来变得通俗易懂,可惜我这会儿没多少心
听,只不过是看着他眼镜后面那一缕独光不忍扫他的兴而已。
正被他说得晕晕乎乎的,一阵手机铃声响起,却是赵玉环打来的:“陈哥,下班了有没有空?裤子做好了,你要有空就来试试。”
听到赵玉环那平和的声音,我心里竟一阵狂跳,连声
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