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，以后我得提醒一下她了。
再看赵玉环，今天也穿得时髦了些，也是一条牛仔裤，只是不那么紧身；上身粉红色恤是圆领，让我领略不到内面的风
，不过裸露在外的白白的手臂显出了她皮肤的本色。
“
要衣装”这句话我这下可是真正感受到了。上次见赵玉环时她穿的是工作服，那工作服比较大，衬得她越显瘦小，今天换上这一身，加上脸上的气色又好，倒显出一种
娇弱的媚态。
陪她俩走了几圈，看她俩兴奋的表，感觉是一个老爹陪两个儿逛街似的，不免有点灰新，兴致没那么高了，脚步也没有那么利索了。
到了一个比较大的店里，见她俩挑选的认真样，只怕不是一时半会儿就能完事的，我就在店门
找了个凳子坐下来休息。
远远地看着赵玉环，脑子里突然浮先出四个字：“娇小玲珑”。这四个字用在她身上可真是贴切。
想起那些献媚的词句：长得高大是为高挑，个子矮小称为娇小玲珑；的肩膀为香肩，脖子称为玉颈，手臂号为玉臂，连一双臭脚也说是玉足；流的水叫香津，明明一身臭汗还没其名曰香汗淋漓，真由不得你不感叹中华文字之绝妙。
这些文字大都是古发明的，看来我们的祖先研究科学不行，研究倒挺在行呀。
可是一想起中国古代四大发明，那是多么了不起的成就，后来不知怎么就没有在这基础上更进一步了，倒让洋鬼子们学去后发扬光大反过来又欺负咱中国。
可见不是中国研究科学的能力有问题，而是中国自古以来都不流行研究科学，只流行研究色，就象如今科学家仍不吃香，吃香的除了政客就是歌星影星一般。
又想想比较1悉的一些古代诗词，似乎大都是色方面的行家，且每遇风流韵事，都会有感而发留诗留词以示纪念。只是他们的写实之作，却常为今所曲解，他们九泉之下有知，定会掩嘴窃笑。
这些文骚客中，若论风流，当首推宋朝的东坡先生。这东坡先生可真是个花花肠子，有一首词写他少年之时路过别家爬墙
看的感受：“墙里秋千墙外道，墙外行，墙里佳笑。笑渐不闻声渐消，多却被无恼。”为何着恼？肯定是看有了少年冲动无处发泄因而生恼了。另一首词则形象地描述了他在老年之时仍恣意花丛之中的得意：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”看看，苏先生五六十岁的了还做起少年之事：左边抱一个右边搂一个。偏偏苏先
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