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在经历一系列斗争后,江户幕府第15代征夷大将军=德川庆喜将权力还给天皇,史称‘大政奉还’。
而江户幕府也在戊辰战争后倒台,长达265年的江户时代也终于迎来了终结。
本实现了‘王政复古’,122代天皇=明治天皇上台,本也就正式迎来了明治时代。
‘抑癸丑(ad1853年)以来未曾有之国难。
’这是在王政复古大号令(ad1868年)写下的一句。
黑船事件对于本ad近代史而言,影响就是有那么重大,第一次激发了本危机意识。
并在之后的事件一同激起了本的民族意识,开启了本‘近代化’、‘资本主义化’的改革。
皇纪2531年,明治4年,ad1871年。
在版籍奉还、也就是本大名向天皇还各自的领土(版图)和辖内臣民(户籍)的两年后。
明治新政府开始废藩置县,废除原有的封建制度,废除大名制度。
大量大名放弃领地,“藩”制被废除,改以新设“县”制取代,国家实行中央集权。
但,这毕竟是自上而下的改革,始终无法触及到原有统治阶级的核心利益。
尽管幕藩体制在名义上被废除,但藩国的家系仍有着很强的影响力,如掌控本陆军的长州藩和本海军的萨摩藩,两大雄藩。
早在幕末就已矛盾重重,也为之后本帝国的海陆军的军种矛盾埋下伏笔。
土御门家虽不是藩国家系,但却是在镰仓时代(ad1185——ad1333)开始统辖阴阳寮、也就是古本政府掌管占卜、天文、时刻、历法的观察与判断及相关教育的机构,乃是天文、科学研究的中心,具有悠久历史的家系。
参与国家政治的权利和垄断国家官方历法的编制,拥有巨大影响力。
与废藩置县一同进行的还有‘佛分离’、‘废佛毁释’等、为增强天皇的和统治的正当的运动,全面西化、采用ad历法等等变革……传统阴阳寮的作用也就随之消失、并被废除,剥夺了土御门家制作的历法垄断权,废除阴阳道。
在明治宪法、也就是大本帝国宪法里,虽宗教信仰自由,但崇拜道、崇拜天皇,却已经是每个国民应当履行的义务。
道教成为实质上的国教。
总而归之。
尽管明治政府废弃了阴阳寮这个机构,阴阳道、土御门道衰弱,但
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