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小事就沾沾自喜,露自己的绪,要胸有城府,娘这么做是希望你能快快成长起来。
转生后的这两年多时间中王嗣璁对于封建制度的理解无疑深刻了许多,庶子相对于嫡子的继承权,在封建礼法的规定下显得是那么的虚弱与无力,上至天子下到百姓皆认可嫡庶制度,嫡长子才是宗族的第一顺位继承。
就拿具有夏朝宪法质的《皇夏祖训》来说,夏太祖明确说:以嫡临君位,若朝廷无皇子,必兄终弟及,须立嫡母所生者。庶母所生,虽长不得立。
妻妾之分的严谨决定了嫡庶之间的天差地别,妾室所生的孩子称之为庶子,虽然有继承家产科举仕途的权利,但是庶出的儿子只能称呼嫡妻为母亲 ,而对于自己的生母却无如此称呼的权利,只能叫姨娘,王明行和他大哥一样,因为一直没有找到门当户对的婚姻对象才没有结婚,所以王嗣璁出生后才能被郜慧彤养在身边。
去年年底的时候,王明行也结婚了,正室是个从四品京官的儿,由于被王嗣璁附体的男童已经快五岁了,这个年纪的孩童已经有了基本的分辨能力,从四品京官的儿就绝了将王嗣璁养在身边的想法,养不熟就完了,还不如卖个给郜慧彤姨娘,便宜老爹本就和母亲没有啥子感 ,就彻底不来院落了,王嗣璁也乐得清静。
那些个武师看家护院还行,但要说教导大郎你还差的远。
郜慧彤站起身子,自傲道:娘虽然不是什么绝顶高手但也略懂一些内功,百尺高楼平地起,大郎你现在最重要的事就是弄懂《黄帝内经》上的经络与位,而不是急着去修炼内力。《黄帝内经》在王嗣璁上辈子所生活的地球可是中国最早的医学典籍,分《灵枢》《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期。
在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
它是研究的生理学 、病理学 、诊断学 、治疗原则和药物学的医学巨着,在理论上建立了中医学上的阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说
等。
但在这个存在内力的世界,《黄帝内经》却成了第一本内功秘籍,而不是什么医学典籍!。
两个炎黄世界的《黄帝内经》在一点上是相同的,那就是作者并非黄帝本,都是后托
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