王家的命运如今就寄托在大侄
王苏檀身上了。
王苏檀是庆朝历史上第一个将四大宰执都做了一边的文官，王苏檀能被点为状元文笔自然也是一等一，尤其是在散文这一块，简洁峻切，短小
悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，可以说她的散文作品到了多一个字、少一个字，改一个字都不行的程度，是庆朝前期文风的引领者。
关键王苏檀与宁易二
的后代也争气，他们的长子王曦与长孙王羡都高中状元，还都和母亲与
一般做到了四入
，后是这么评价当时的王家：三世状元一门宰相，五朝元老三代帝师。
庆朝给王苏檀的谥号也是历史独一份，单一个文，要知道此方世界的谥号规则是君主用单谥臣子用双谥，更别说王苏檀薨后当时的庆朝皇帝仁宗还追封老师为荆王，根据封建时代用谥号和官爵来敬称先贤的传统，什么曾文正，什么杜工部啦，王家后对王苏檀的称谓便是荆文王，应了小说需要逻辑但现实不需要这句话，待她百年之后王家子嗣将其各作品收集，编为了《荆文王集》。
在另一个时空的炎黄大地，得单一个文谥号的封建时代官员就一个，乃北宋的王安石。
只是王苏檀入仕的时候庆朝已经有了大体框架，彼时庆太祖已经称王七年，跟随他起兵的一干等都占据了重要职务，所以就算是状元也得从基层干起，王苏檀本是长于内政，庆朝又奉行无军功不授爵，她就与开国勋贵失之
臂，她的后要等到八九百年的两夏才能混成从龙功臣。
的本质是一切社会关系的总和，前几年的状元华嫦箐因为王苏檀千百年前的一篇《谏摒书》得了参与科举的机会，只是她那时还太年轻，才二十三岁，殊不知所有命运的馈赠，背后都暗自标好了价格，在这个同文中 ，华嫦箐所要支付的代价就是成为王嗣璁的
吧套子！科举也不是一蹴而就的，隋唐时期的科举与两宋不同，两宋又与明清不同，此时空科举的脉络就隐藏在了历朝历代所编纂正史的选举志或职官志中 。
此方世界的第一次科举可以追溯到魏世祖章皇帝曹爽那里，第一次看到这个名字的时候王嗣璁有一种要笑死的冲动，当然了，此曹爽非彼曹爽，彼曹爽可是蠢得被司马懿骗得团团转，五千余因为和他有关联而丢了
命，这已经不是死一户
本了。
此曹爽则厉害多了，将父亲传给他的势力从一隅割据政权带成了大一统皇朝，名为继承实为开创，正是依靠这份一统天下的威望
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