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都坚决反对。
惜媛只要发现老公有别的
她就一定会管，不然就会让他有一种她让他随便的错觉，男不能惯的。
既然结婚了，无论好坏，他就是她的，除非她不想要，不然谁也不能抢去，因为她听过很多说，无论男，再婚找的很少有比原来好的。
老公对她和她的家不错，也算
她，就是花心了点，虽然和她没有共同语言，
流不多，但哪有十全十美的呢。
她想维持这个婚姻。
她不想出轨，也不想让老公出轨，即使最后
慢慢变成只有亲。
郑露萍曾经问过她，老公出轨，面对一些追求你的，婚后至今却没跟过别，是确实不想呢，还是没遇到喜欢的呢。
惜媛想两样都有，一个是不应该，男有会有一种成就感，有很可能会有一种负罪感。
再一个她接受不了没有感上床，男多数因
而，多数因而。
古希腊一位哲说过，忘了是谁了：的快感分为两种，一种是感官方面的，一种是
方面的，感官方面的快感是短暂的，而且是永远无法得到满足的，方面的快感则是持久的，完全可以得到满足的。
还有比较重要一点，就是她可能很难再遇到让她太心动的了，曾经沧海难为水。
以前她写过一段话，每次想起来都会感慨万千：每个一生可能都会遇到四个，第一个是你自己，第二个是你最的，第三个是最你的，第四个是共度一生的。
生活最开玩笑，你最的，往往没有选择你；最你的，往往又不是你最的；而最终跟你共度一生的，偏偏不是你最也不是最你的，只是在最适合的时间出现的那个。
和谁过，怎样过，过多久，有因为，有因为物质，有因为容貌，有因为前途，有因为压力，而当选择过后才明白，相最重要的不是激澎湃、同甘共苦，而是不离不弃。
陪你最久的，才是最你的；伴你最长的，才是最深的。
生最重要的是什幺呢？她觉得是自由和真。
没有身心的自由，别的都没意义，自由靠得失取舍，为所欲为不是自由，有所为有所不为才可能获得真正的自由；真要靠真心换，真心不一定能换来真，但真是一定要用真心来换的。
感都是相互的，没有太多的理所当然和无缘无故。
世上唯一比被幸福的就是去
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