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2022年3月12（1）在自己儿时，当年那些前往热田游玩的“白拍子”歌们，总是愿意把这首歌的歌词加上各种冗长啰嗦的修饰，一方面是因为她们自己本身就堕落了，她们平时说话聊天也根本不再注重雅言，说话的嗓门大的跟乡里的老太婆们也没什么两样，除了脸上还涂着来自高丽的脂粉、身上还穿着唐船上所卖的丝绸裙裳，也根本看不出她们这些老哪里像是曾经出入天子御所、公卿府邸的模样；另一方面，这些来自京洛的，她们依旧高傲地认为，在热田生活的这帮都是些乡巴佬，如果不把这个词唱得直白一些，这帮乡巴佬也根本听不懂自己在唱什么。 【最新:收藏不迷路!】

“尽嬉戏吧，为不枉此生；忘我玩乐吧，为不枉此生。

忽闻窗外孩童欢声语，吾身心，亦所动。

”（或许这是首欢快的歌曲吧。

）当时的三郎这样想。

其实三郎也不喜欢她们，但是她们长得确实很美——四五十多岁，在这个时代已然算是生晚年的光景里，身材也好、体态也好，还能表现得像唐画里的仙一样盈盈婀娜，大概确实不容易。

（就像自己的母亲一样。

）三郎这样想。

但是自己的母亲，那个同样来自京畿附近的美，却因为自己出生时阴阳卜师的讖言，从来不喜欢自己。

相比而言，母亲更喜欢那个比三郎小两岁的一同胞的弟弟——但是说起来，汉语里虽然有“一同胞”的说法，三郎从出生就没吃过自己母亲的汁。

他只吃过胜三郎的母亲的，确切地说，从四岁到九岁，他基本都是靠着胜三郎母亲的汁长大，那是他的母；可他不其实喜欢。

尽管胜三郎的母亲的房很大、汁很充足，甚至从形状和重量上讲都超过了自己的母亲，但她长得粗壮肥胖，毫无的美感，自己愿意把她留在自己身边，只是因为她什么事都顺着自己，哪怕是吮吸汁时候，自己故意咬破她的，她也不会生气，连叫也不会叫一声。

如果说“一同胞”的话，那也是自己和胜三郎，但是胜三郎那家伙，每天看见自己的时候全然是一副对自己无比恭敬的下做派，嘴上什么都答应，但并没把自己当成兄弟，反倒是把自己当成公子少主敬畏着。

三郎对此很不喜欢。

而那个弟弟勘十郎，现在都已经十一岁了，每天晚上只要不是父亲跟母亲同房，就一定会让母亲搂着他