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气焉,曰致沫; 先戏两乐,欲为之,曰知时; 为而突脊翕州,抑下之,曰蓄气; 为而勿亟勿数,出入和治,曰和沫; 出卧,令
起之,怒释之,曰积气; 几已,内脊,毋动,翕气,抑下之,静身须之,曰侍赢; 已而洒之,怒而舍之,曰定倾。 此谓“八益”。
七损:一曰闭,二曰泄,三曰竭,四曰勿,五曰烦,六曰绝,七曰费。 七损:为之而疾痛,曰内闭;为之出汗,曰外泄,为之不已,曰竭:臻欲而不能,曰 ;为之喘息中,曰烦;弗欲强之,曰绝;为之泰疾,曰费。此谓七损。 故善用八益,去七损,耳目聪明,身体轻利,阴气益强,延年益行,居处乐长。
(《天下至道谈》) 素曰:(合)阴阳有七损八益。
一益曰固,令
侧卧张股,男侧卧其中,行二九数,数毕止,令男固
,又治
子漏血,行十五
愈。 二益曰安气,令
正卧高枕,伸张两髀,男跪其股间刺之, 行三九数,数毕止,令
气和,又治
门寒,行二十
愈。
三益曰利藏,令侧卧,屈其两股,男横卧,却刺之,行四九数,数毕止,令
气和,又治
门寒,行二十
愈。 四益曰强骨,令
侧卧,屈左膝,伸其右髀,男伏刺之,行五九数,数毕止,令
关节调和,又治
闭轿,行十
愈。
五益曰调脉,令侧卧,屈其右膝,伸其左髀,男据席刺之,行六九数,数毕止,令
脉通利,又治
门辟,行二十
愈。 六益曰畜血,男正偃卧,令
戴尻跪其上,极内之,令
行七九数,数毕止,令
力强,又治
子月经不利,行十
愈。
七益曰益,令
一伏举后,男上往,行八九数,数毕止,令
骨填。 八益曰道体,令
正卧,屈其髀足迫尻下,男以髀胁刺之,以行九九数,数毕止,令
骨实,又治
阴臭,行九
愈。
素曰:
一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热,目冥冥。令正卧,男担其两股,深案之,令
自摇,
出上,男勿得快,行十
愈。
二损谓溢。溢
者,心意 贪
,阴阳未和而用之,
中道溢又醉饱而
接,喘息气
则伤肺,令
咳逆,上气消渴。喜怒或悲惨 之,
干身热而难久立。治之法,令
正卧,屈其两膝夹男,男浅刺,内玉茎寸半,令
子自摇,
出止,男勿得快,行十
愈。
三损谓杂脉。杂脉者,阳不坚而强用之,中道强泻,气竭。及饱食讫
接伤脾,令
食不化,阳痿无
。治之法
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